Warum wir das tun

Sie haben die Bewahrer der Barmherzigkeit als Gemeinschaft gegründet, die sich auf die Kreuzfahrerkönige von Jerusalem zurückführt. Warum?

Es stimmt, dass das Wort „Kreuzfahrer“ schwer belastet ist. Jahrhunderte lang haben Chronisten und Historiker vor allem die Gewalt und Ausschreitungen dieser Epoche hervorgehoben. Weniger Beachtung fand, was im Kern stand: die Sorge für Pilger, der Schutz von Schwachen, die Ehrfurcht vor heiligen Orten.

Die Kreuzzüge waren geprägt von Tapferkeit und Verfehlung. Wir können die Fehler nicht leugnen, aber wir können wählen, welches Erbe wir annehmen: Mut, Dienst und Barmherzigkeit. In einer Zeit, in der die Menschenwürde wieder massiv bedroht ist – im Nahen Osten und nun auch in Europa – glauben wir, dass es wichtig ist, an die Kraft christlicher Nächstenliebe zu erinnern.
Warum könnte diese Botschaft gerade heute in Europa Anklang finden, wo die Kirche vielerorts an Bedeutung verliert?

Weil die Not unübersehbar ist. Krieg, Vertreibung und Verzweiflung sind überall. Unsere Vorfahren verteidigten einst Mauern mit Waffen; wir sind heute gerufen, das Leben mit Barmherzigkeit zu verteidigen. Die Kirche mag zahlenmäßig schwächer sein, doch ihr Auftrag – die hingebungsvolle Liebe zum Nächsten – bleibt zeitlos.
Wie zeigt sich das konkret?
Wir sind keine Organisation mit Büros oder Verwaltungsstrukturen. Wir sind eine Gemeinschaft – Familien, die durch Geschichte verbunden sind, vor allem aber durch ein Gelübde: Wo wir empfangen haben, müssen wir geben.

Wir arbeiten ausschließlich mit etablierten Partnern: Krankenhäusern, Ordensgemeinschaften und anerkannten Hilfswerken. Unsere Rolle ist es, vertrauenswürdige Werke der Barmherzigkeit zu identifizieren, ihre Geschichten zu erzählen und sie mit Menschen zu verbinden, die helfen wollen. Wir ziehen daraus keinen Vorteil; uns geht es allein um den Geist der Werke, nicht um den Namen der Handelnden.
Kann man Mitglied bei den Bewahrern der Barmherzigkeit werden?
Wir sind kein Club. Wenn wir von „Familie“ sprechen, dann nicht im ausschließenden Sinn. Blutlinien erinnern uns an Kontinuität, doch die wahrsten Erben Balduins sind nicht diejenigen, die sein Blut teilen, sondern diejenigen, die nach seinem Kodex leben. Jeder, der den Schwachen, Kranken und Flüchtlingen dient, gehört bereits zu unserer weiteren Familie.
Und worin unterscheiden Sie sich von Ritterorden?
Viele Orden – ob alt oder neu – spielen wertvolle Rollen. Aber sie sind oft durch politische Rücksichten oder Zeremonien gebunden. Wir sind anders: kein Orden, keine Sekte, keine Kultgemeinschaft. Wir sind eine lebendige Linie, verbunden durch Erinnerung und Auftrag, und setzen den Dienst fort, den unsere Vorfahren begonnen haben.
Warum Kloster Zscheiplitz?
Kloster Zscheiplitz liegt an einem Knotenpunkt unserer Geschichte. Bevor es ein Benediktinerkloster wurde, war es die Burg der Pfalzgrafen von Sachsen, deren Söhne und Erben an den Kreuzzügen teilnahmen. Von hier aus führten die Verbindungen nach Thüringen, nach Ungarn und sogar zu den Königshäusern von Jerusalem.

Das Unstruttal erinnert uns daran, dass die Kreuzfahrerkönige keine fernen Gestalten in Chroniken waren, sondern Väter, Söhne und Brüder wirklicher Familien. Ihr Erbe hier zu erinnern, erdet unsere Mission heute: von Zitadellen zu Kliniken, von Schlachtfeldern zu Krankenbetten.
Letztes Wort?
Dies ist keine Wohltätigkeit. Es ist eine Pilgerreise. Kein Rückblick in die Vergangenheit, sondern ein lebendiges Zeugnis:
Barmherzigkeit ist stärker als Eroberung